风水世家159(鬼吹灯系列小说中摸金发丘搬山卸岭是作者编出来的)
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2023-12-03
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1. 风水世家159,鬼吹灯系列小说中摸金发丘搬山卸岭是作者编出来的?
以前我曾图着顺口,随意编了发丘摸金、搬山、卸岭这三大体系,随着故事情节的不断展开,就逐渐勾勒出了这些行业的来历、掌故、传说、手法。
——《鬼吹灯后记》
发丘摸金,搬山卸岭。《鬼吹灯》中分为发丘天官、摸金校尉、搬山道人、卸岭力士四大门派,实际上是三大体系,发丘和摸金的手段是完全一样的。那么,这四大门派是真实存在的,还是天下霸唱编造的呢。
其实,关于这个问题,天下霸唱在《鬼吹灯》后记中已经说过。发丘摸金和搬山、卸岭三大体系只不过是随口编的,也就是不存在于历史之中。有人会说发丘天官、摸金校尉在历史上是有的,确实,不过书中只是借鉴了这两个词。
发丘摸金发丘天官和摸金校尉确实曾出现于历史,记录于汉代陈琳的《为袁绍檄豫州》。在官渡之战前,建安七子之一的陈琳为袁绍撰写讨伐曹操的檄文,其中有句为“操又特置发丘中郎将,摸金校尉,所过隳突,无骸不露。”
按照陈琳所说,发丘中郎将和摸金校尉是曹操所置。不过,除了陈琳痛骂曹操的这篇檄文,正史上并没有曹操设置这两个官职的相关记载。在历史上倒斗并不稀奇,三国时期有明确记载的就有董卓、孙权,但是设置官职专门倒斗就有点奇怪了。因此,对于这两个官职是曹操设置的,多有人是不认可的,认为以曹操的睿智公然设置这违背伦理道德的官职是不合理的。
不过,正史上确实有设置过发丘中郎将和摸金校尉的记载。南朝刘宋时期,前废帝刘子业就曾设置这两个官职,以建安王刘休仁、山阳王刘休祐带领。但是,对于两人的倒斗事迹并没有多少记载。
在历史上有关发丘中郎将和摸金校尉的记载,只有这么简短。《鬼吹灯》中虽然借用了发丘摸金两个词,也是说曹操所正式设立,但也仅仅用了名字,发丘天官印和摸金符这两样信物都是天下霸唱所自创;还有摸金校尉的寻龙诀和分金定穴之术,以及鸡鸣灯灭不摸金,进入墓室在东南角点蜡烛,黑驴蹄子克制僵尸等规矩,都是不存在的,是天下霸唱编造的。不过,这也并非完全胡编乱造,其中融入了很多阴阳风水之术。
搬山道人搬山道人世代倒斗不为求财只为追寻雮尘珠,因此拜伍子胥为祖师爷。
伍子胥是春秋时期楚国人,因父兄被杀而投吴国。等攻破楚国国都后,仇人楚平王早已经去世,伍子胥还是不解气,发楚平王墓挖出尸体,鞭尸三百才算罢休。这就是搬山道人敬伍子胥为祖师爷的缘由,倒斗都是有所为而非为财。
实际上,在历史上是没有搬山道人的。虽然在《鬼吹灯》中搬山道人拜的是祖师爷是伍子胥,但其中并无丝毫关联,只是目的相同而已。
《鬼吹灯》中的搬山道人一脉都是扎格拉玛族一脉的后裔,属于同宗同族。这一脉人因感染鬼洞诅咒,而不得不世代追寻雮尘珠。在长久的寻觅之下,搬山道人也形成了一套搬山分甲术。这套秘术不同于发丘摸金的风水之术,而是以生克制化为原理,就像瓶山之时以公鸡克蜈蚣。另外,搬山道人还有司天鱼、魁星盘、漂瓜取鱼等秘术,诡异难测。
同样的,搬山道人虽然不存在,但手段并非完全虚构。天下霸唱也说过,用装填了石灰的西瓜杀死水中恶鱼,依靠司天鱼在茫茫无际的大海上航行,并非是虚构的,在南方确实存在着。
卸岭力士卸岭力士源自于西汉末年的赤眉军,介于绿林和倒斗之间,敬关帝,并尊西楚霸王为祖师。
当年赤眉军瓦解后,成了啸聚山林的响马。不过,卸岭力士依然保留了当年赤眉军倒斗取宝的传统,发现大斗之后,盗魁就聚集天下群贼发冢。因为卸岭人数众多,其中又多有身怀绝技的绿林高手,而且他们行事完全不计后果,药石土炮无所不用其极,再大的冢也敢发。
赤眉军发汉陵是真实的,但卸岭力士并不见于历史。不过,卸岭的手段确实是存在的,像观泥痕认草色,听风听雷之术,还有通过陵村、墓庄、双丘镇、土坟沟、荒葬岭等地名来识得其中玄机的问字法,都是民间的流传的倒斗手段。天下霸唱能了解这些民间手段,并糅合在一起而融入小说中,也是很厉害了。
所以,除了发丘摸金在历史上确实曾出现过,搬山卸岭都是天下霸唱所编造的。不过,在这些编造的门派中,依然融合了很多现实中存在的手段和知识,真真假假。
这也是《鬼吹灯》很重要的一个特征,读起来很真实。所以很多人会觉得《鬼吹灯》写的是不是真事?天下霸唱是不是倒过斗?发丘摸金、搬山卸岭是不是真的存在?只能说是真真假假掺合。
2. 找一部关于算命之类的网络小说?
《神算天师》这本书比较长,我是买书看的,有4本。
主人公是算命世家的孩子,也是个大学学生,在偶然的机会下得到了失传已久的几个卦,从此,帮校长、富豪看风水,获得巨额财产。进山洞,杀方洪兽,遇侠女O(∩_∩)O~,得算筹……一切的精彩,你看了才知道!3. 有哪些有意思的古籍值得一读?
诚邀:
有哪些有意思的古籍值得一读?我试着回答一下吧,仅是个人观点。
我喜欢读的古籍或者读过的古籍虽然不是很多,但是有几本确实觉得特别有意思,也值得一读,第一本就是清道光癸未年间镌刻出版刊行的《图注王叔和脉经》和《八十一难经》的合订本,道光癸未年也就是公元1823年,这本书距今也有快200年了,也算是一本古籍。《脉经》和《难经》是魏晋时期的的著名医学家王叔和编纂的,王叔和对传统中医药和中医学做出过很乏的贡献,王叔和从小酷爱医学,曾专门在张仲景门下专心学习医学理论知识,他研读古代医学典籍,注重理论和实际的结合,博采众长,在不断的学习和实践中,形成自己的医学理论,随后编写成医学巨著《脉经》和《难经》,成为中医学学习中的常用书籍,明代浙江宁波人张世贤注释了这部巨著,清代道光年间由天德堂出版发行。这本古籍语言通俗易懂,读来非常有趣,书中除过医学理论知识之外,还附有相当多的中医名方,读来趣味盎然。见下图:
第二本我觉得有趣的古籍是清代道光四年,也就是公元1824年出版发行的一本字典,这本字典名字叫《四音释义》,是清代河北平泉人郑长庚编撰的,全书有十二卷,按照汉字的部首笔画编排,这本书的有趣之处在于:当时没有汉语拼音注音的方法,每一个字的注音都会选取一个简单常用的字来做同音字注音,对于四声的注释也是采用平、上平、下平、去升来注音,对每一个常用字的出处或者在诗句中出现的地方都会一一注明,就相当于是古代学习汉字音韵的学生入门的入门工具书。这本书的印刷在古籍中也算是比较精良的了版面编排也相当的用心,我就想以前的学生们拿着这样的字典来学习是一种什么心情,反正我就得它就跟我们现在的学生用《新华字典》来查汉字的读音和意思是一样的,是不是很有趣呢?见下图:
第三本我要说的古籍就是《东周列国全志》,这是一部小说,讲述的东周时期各个诸侯国之间的故事,作者是清代著名文学家,江苏南京人蔡元放的著作,这部小说刊印于道光元年 ,也就是公元1821年,是木板刊印的的,也算一本古籍了。《东周列国全志》里面的故事是非常有趣的,每一页的扉页上面还有蔡元放的点评,书中还有很多的诗,都是作为对每一个人物的点评或者是每一个故事的点评而出出现的,比如说对齐国的美女文姜的评价诗是:“二八深闺不解羞,一桩情事锁眉头。鸾凤不入情丝网,野鸟家鸡总是愁”这些诗句简单易懂,而且蔡元放在描写东周时期历史人物时,夹杂演义传说,每一个人物描写的惟妙惟肖,栩栩如生,读来是非常有趣的。见下图
第四本我要说的古籍就是《全图绣像三国志通俗演义》,也就是《三国演义》,是明代罗贯中的小说,只不过这本古籍在出版刊行的时候印了一些插图,这本书也是道光年间出版发行的,一共十二卷,每卷十回,应该算是当时的畅销书了,而且书中还带有清初著名文学家毛宗岗的点评,毛宗岗评语手法独出心裁,而且不乏诙谐和冷幽默。比如有一回写到张飞和许褚的大战,许褚因为之前喝醉了酒,连上衣和铠甲都没来得及穿,和张飞大战时明显的力不从心,被张飞丈二蛇头矛刺中右臂,这个时候毛宗岗的评语是:“谁叫汝赤膊。”每读到这个地方的时候,不由得会让人大笑起来,《三国演义》的小说精彩无比,加上毛宗岗老道的评语,让这本书读起来更多了一份十足的趣味。见下图
4. 原央视主持人程前现在身在何处?
被央视开除后的程前和董卿同居了6年,期间进入了娱乐圈又淡出娱乐圈,现在和比他小20岁的第二任妻子过着平凡的生活;
1963年出生的程前,年轻时说他是前程似锦的“全能型人才”毫不为过;
1982年,19岁的程前刚刚开始学习主持和表演,在1985年的7月就接到了广州市公安局任命他为《公安》节目的主持人,他也因此成为了全国第一位穿警服的电视节目主持人;
之后1986年又参演了电视剧《家和万事兴》,1988年又获得了“全国十佳电视主持人”称号;也在1992年顺势进入了中央电视台主持《天涯共此时》;同年,和他的第一任妻子王越结了婚,但他二人在结婚三年后,也就是1995年的时候就宣布了离婚,婚后是否有子嗣不得而知;
之后因为他刚愎自用的性格,导致在他录节目的时候经常让搭档“围着他转”,稍有不满就对搭档大吼大叫,还传出过几次打人事件,当时同为央视主持的姜丰、刘孜、王雪纯、袁鸣等人都受过他的气;之后于1997年8月被央视以“艺德差、戏德差、人品差”等原因给开除了;
被央视开除之后的他并没有因此而落寞,1999年他做上了《欢乐总动员》的主持人,在当时的名气甚至比现在的“快本”还要强上一线;
程前和董卿2001年,当时的程前“会唱歌、会演戏、人又帅、名气又大”,追她的“小姐姐”真的可以从村头排到村尾,而他的小迷妹中就有董卿一个,他二人2001年相识相爱,2002年董卿来北京发展的时候,就和程前开始了6年的同居生活;
本以为郎才女貌的二人同居多年应该会步入婚姻的殿堂,但2007年的夏天,他二人宣布了分手,比程前的第一任新娘同居时间还长的二人,最终也落得个分道扬镳的下场;
正式进入娱乐圈2001年,和董卿刚刚相恋的程前,主演了电影《和你在一起》,算是正式进入了娱乐圈,之后虽然又参演了很多电视剧,但都没能崭露头角;再后来的2008年因为《东方朔》中的“东方朔”一角,再次令他名声大振,但这已经是和董卿分开之后的事儿了!
淡出娱乐圈结婚生子2014年,在参演了《魔幻手机2》之后,就彻底淡出了娱乐圈,也是在同年,他和小他20多岁的第二任妻子朱瑞宣布结婚,婚后还孕有一子:
而现在的他,生活状态不得而知,但想来应该也不会很差,毕竟之前的名气也能为他攒下不少家当!
以上均为个人观点,如有不同意见欢迎评论补充!打字不易,原创不易,点赞关注,为您解答更多娱乐圈大事小情!5. 风水算命类全本小说主角赵东来?
《地师》,作者徐公子胜治。
故事内容:北漂青年游方,出身江湖八大风门,年纪轻轻就了解种种招摇撞骗的门道,尤其精通地理风水,却从不信神异之说。
因为在北大蹭课,认识一位很有风骨、学问精深的教授吴屏东。后来教授被盗墓团伙所害。游方决意为教授报仇,于时冒充风水师混入盗墓团伙,最后寻到机会在一次盗墓时,趁机下手杀人放火,了结了几个盗墓贼的性命。不料却被“当代地师”刘黎盯上,吃了不少苦头,最终拜刘黎为师。
6. 清东陵15座陵寝全被盗?
清东陵于顺治十八年开始修建,历时247年完工,是清朝的皇家陵墓,是中国现存规模最宏大、体系最完整、布局最得体的帝王陵墓建筑群,共有15座陵园,分别是顺治的孝陵、康熙的景陵、乾隆的裕陵、咸丰的定陵、同治的惠陵,还有慈禧、慈安太后等后陵四座,妃陵五座,公主陵一座。
但是在民国期间,一些人被陵墓中的宝藏所诱惑,于是起了歹心,开始盗墓。
“东陵大盗”孙殿英早就觊觎清东陵里面的珍宝,于是在1928年,他以军事演习为幌子,开始了疯狂的盗墓行动。盗墓活动进行了七天七夜,将乾隆和慈禧太后的两座陵墓搬空,为了得到宝藏,他们不惜用炸药炸毁墓门,导致墓室损毁严重,并将乾隆和慈禧的尸体扔在残破的棺材盖上,乾隆连个全尸都没有留下,尸骸七零八落,场面十分凄惨。
孙殿英为了逃避责任,开始向国民党高官赠送珍宝行贿,其余的珍宝则下落不明。
在孙殿英盗墓之后,清东陵还遭到了第二次洗劫。1945年日本投降后,国共内战,战争频繁,导致清东陵无人看管和守护,让附近的土匪有了可趁之机。
清东陵周围有十几个村庄,大多是为侍奉陵园所修建的,很多人的祖辈是守陵人和修陵工匠,因此对清东陵的情况十分熟悉,甚至知道地宫内的情况。
土匪头目王绍义勾结几个熟悉陵墓情况的人,并向官员行贿,打着“斗争皇上大地主”、“帮助群众度过饥荒”的口号,带领数百名村民开始盗墓。
此次盗墓行动的规模十分庞大,盗了十几座寝陵,所获宝物不计其数,涉案人员坐地分赃。不过很快东窗事发,盗墓的消息立马传到了蒋介石的耳中,蒋介石立马派人暗中调查,迅速将头目抓获并枪决,由于盗墓头目被惩处,导致大量宝物未能追回,下落不明。
15座陵墓中,仅有一座陵墓没有得到盗墓贼的光顾,那便是顺治的孝陵,真是不幸中的万幸。
民间传闻顺治出家做了和尚,国家只有对外宣称死亡,清孝陵只是顺治的衣冠冢,遗体不在墓中,自然不会有多少陪葬品。
但是根据正史记载,顺治24岁时病死,顺治和两个皇后都采用火葬,墓中只有三个骨灰盒,根据顺治的遗愿,死后一切从简,不要厚葬,孝陵中还有一块碑,上面写着“山陵不重饰,不藏任何金玉宝器”,可见顺治十分推崇节俭。
无论是民间传闻还是正史记载,盗墓贼都觉得孝陵中的陪葬品不多,自然不会把孝陵放在眼里,有人会说顺治毕竟是个皇帝,墓中怎么会没有宝藏,挖开看看不就知道了,但是盗墓也需要成本,会消耗大量的人力物力,如果里面什么都没有,岂不是竹篮打水一场空,土匪头目如何给手下一个交代?
7. 这句诗说的是个什么道理?
“山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。”这是《金陵五题》第一首的开头。
当年,白居易看到它时就曾说过:“后世为文,无复措辞”。
你这么写,后来人没办法写了。若论怀古诗,刘禹锡称第二,可能没人敢称第一。而我更喜欢《金陵五题》的第二首《乌衣巷》:
朱雀桥边野草花,
乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕,
飞入寻常百姓家。
这首诗几乎妇孺皆知,看起来平平淡淡,却回味无穷,可以说:“不著一字,尽得风流”。
它里面提到了魏晋时期两个最有名的世族:琅琊王氏和陈郡谢氏。
这两个家族有多牛呢?
《南史·侯景传》记载了一件事,侯景就是“侯景之乱”的侯景,在南朝时期也算是个人物,他想聘妻于王、谢门庭。梁武帝说:“王谢门高非偶,可于朱张以下访之”。
意思是说:王、谢恐怕你高攀不起,还是看看别的人家吧。朱、张、顾、陆是当时江南的四大世家。唐代诗人羊士谔有诗:“山阴路上桂花初,王谢风流满晋书。”可见王、谢两家在当时如何风光。
二十四孝中“卧冰求鲤”的王祥就是琅琊王氏的早期人物,王祥是一个大孝子,而且晚景很好,德高望重。
当然“卧冰求鲤”这事儿如果真的像书上写的似的,看起来有点儿过。
王氏真正崛起主要是在“永嘉之乱”,也就是“衣冠南渡”之后,王导于内为相,王敦于外掌兵,可以说权倾朝野。
谢氏的辉煌来自于“淝水之战”,当时谢安为相,其侄谢玄掌北府兵,以八万军力大胜苻坚八十余万的前秦军,给东晋带来了几十年的相对安宁,也使之在“五胡乱华”后得到修整和喘息。
王、谢世家在抵抗外侮,保证民族独立和续延中华文化上有着不朽的功勋。但王、谢中的琅琊王氏,最有名的不是官做得最大的,也不是最有事功的,而是王羲之,世称“书圣”。
在书法方面是不可超越的存在,可以说前无古人,也几乎可以肯定后无来者。
为什么这么说呢?
因为书法没有绝对的客观标准,王羲之的书法在绝大多数人的心中是书法的巅峰。
王羲之的轶事比较多,大家熟知的东床快婿,说的就是他。
当时郗鉴为太尉,在建康时听说琅琊王氏的子侄多青年才俊,就派门生送信给王导,想在琅琊王氏家族中挑选女婿,王导让送信的门生去自家的东厢房随便选择。
门生回去后对郗鉴说:“王家的年轻人都很值得称赞,他们听说来选女婿,都仔细打扮了一番,竭力保持庄重,只有一个青年在东边的床上露出肚皮看书,神色自若,漠不关心。”
郗鉴打听这个青年是谁,原来是王羲之,随后就把女儿郗璿嫁给了他。
郗鉴这个人晚景很好,德高望重,看看他的谥号:文成,已经很不错了,王阳明的谥号也不过是文成。
王羲之的背景,才能和学识都很好,可惜在仕途上并不是很得意,政治抱负并没有得到施展,有些可惜。
王、谢两家颇多渊源,王羲之儿子王凝之的妻子,就是历史上鼎鼎大名的咏絮之才谢道韫。人们熟知的就是那句“未若柳絮因风起”。
有的人写了很多东西,都不如这半句诗有名。谢道韫的才情究竟如何,她存世的诗太少,无法确切判断。
但在卢循孙恩之乱时,丈夫王凝之为会稽内史,守备不力,逃出被抓被杀,谢道韫听闻敌至,举措自若,拿刀出门手刃数人才被抓。
只凭这一行为就可称之为女中豪杰。
谢家还出了两位才华横溢的诗人:谢灵运,人称大谢;另一个是谢眺,人称小谢。
才高八斗这个成语就是谢灵运说的。
谢灵运怎么说的呢?“
魏晋以来,天下的文学之才共有一石,其中曹子建独占八斗,我得一斗,自古至今其他的人共分一斗。”这句话翻译过来就是,我天下第二,天下第一死了100多年了,第三没有,你们全加起来也就和我差不多。
这其实是吹自己的,可惜为他人作了嫁衣裳。不过,这并不影响大谢的名气。元好问曾夸赞过:“池塘春草谢家春,万古千秋五字新”。
小谢呢,谢脁,谢玄晖,脁是名,玄晖是字。脁就是月尾的月亮,玄晖,就是微弱的光亮。
谢脁写过“大江流日夜,客心悲未央”。
明王世禛论诗有“青莲才笔九州横,一生低首谢宣城。”说的就是他。
孟子说:“君子之泽,五世而斩”。
王谢两家风光数百年,算是难能可贵了。
可有开始就有结束,繁华落尽,终归平淡。
你方唱罢我登场,中华民族的历史舞台上,从不缺少出色的演员,只是上演的确总是同样的剧情:“眼看他起朱楼,眼看他宴宾客,眼看他楼塌了”,我们的历史在迷途中不断地轮回。
同样,燕子依旧飞来,太阳依旧升起,“淮水东边旧时月,夜深还过女墙来”。
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1. 风水世家159,鬼吹灯系列小说中摸金发丘搬山卸岭是作者编出来的?
以前我曾图着顺口,随意编了发丘摸金、搬山、卸岭这三大体系,随着故事情节的不断展开,就逐渐勾勒出了这些行业的来历、掌故、传说、手法。
——《鬼吹灯后记》
发丘摸金,搬山卸岭。《鬼吹灯》中分为发丘天官、摸金校尉、搬山道人、卸岭力士四大门派,实际上是三大体系,发丘和摸金的手段是完全一样的。那么,这四大门派是真实存在的,还是天下霸唱编造的呢。
其实,关于这个问题,天下霸唱在《鬼吹灯》后记中已经说过。发丘摸金和搬山、卸岭三大体系只不过是随口编的,也就是不存在于历史之中。有人会说发丘天官、摸金校尉在历史上是有的,确实,不过书中只是借鉴了这两个词。
发丘摸金发丘天官和摸金校尉确实曾出现于历史,记录于汉代陈琳的《为袁绍檄豫州》。在官渡之战前,建安七子之一的陈琳为袁绍撰写讨伐曹操的檄文,其中有句为“操又特置发丘中郎将,摸金校尉,所过隳突,无骸不露。”
按照陈琳所说,发丘中郎将和摸金校尉是曹操所置。不过,除了陈琳痛骂曹操的这篇檄文,正史上并没有曹操设置这两个官职的相关记载。在历史上倒斗并不稀奇,三国时期有明确记载的就有董卓、孙权,但是设置官职专门倒斗就有点奇怪了。因此,对于这两个官职是曹操设置的,多有人是不认可的,认为以曹操的睿智公然设置这违背伦理道德的官职是不合理的。
不过,正史上确实有设置过发丘中郎将和摸金校尉的记载。南朝刘宋时期,前废帝刘子业就曾设置这两个官职,以建安王刘休仁、山阳王刘休祐带领。但是,对于两人的倒斗事迹并没有多少记载。
在历史上有关发丘中郎将和摸金校尉的记载,只有这么简短。《鬼吹灯》中虽然借用了发丘摸金两个词,也是说曹操所正式设立,但也仅仅用了名字,发丘天官印和摸金符这两样信物都是天下霸唱所自创;还有摸金校尉的寻龙诀和分金定穴之术,以及鸡鸣灯灭不摸金,进入墓室在东南角点蜡烛,黑驴蹄子克制僵尸等规矩,都是不存在的,是天下霸唱编造的。不过,这也并非完全胡编乱造,其中融入了很多阴阳风水之术。
搬山道人搬山道人世代倒斗不为求财只为追寻雮尘珠,因此拜伍子胥为祖师爷。
伍子胥是春秋时期楚国人,因父兄被杀而投吴国。等攻破楚国国都后,仇人楚平王早已经去世,伍子胥还是不解气,发楚平王墓挖出尸体,鞭尸三百才算罢休。这就是搬山道人敬伍子胥为祖师爷的缘由,倒斗都是有所为而非为财。
实际上,在历史上是没有搬山道人的。虽然在《鬼吹灯》中搬山道人拜的是祖师爷是伍子胥,但其中并无丝毫关联,只是目的相同而已。
《鬼吹灯》中的搬山道人一脉都是扎格拉玛族一脉的后裔,属于同宗同族。这一脉人因感染鬼洞诅咒,而不得不世代追寻雮尘珠。在长久的寻觅之下,搬山道人也形成了一套搬山分甲术。这套秘术不同于发丘摸金的风水之术,而是以生克制化为原理,就像瓶山之时以公鸡克蜈蚣。另外,搬山道人还有司天鱼、魁星盘、漂瓜取鱼等秘术,诡异难测。
同样的,搬山道人虽然不存在,但手段并非完全虚构。天下霸唱也说过,用装填了石灰的西瓜杀死水中恶鱼,依靠司天鱼在茫茫无际的大海上航行,并非是虚构的,在南方确实存在着。
卸岭力士卸岭力士源自于西汉末年的赤眉军,介于绿林和倒斗之间,敬关帝,并尊西楚霸王为祖师。
当年赤眉军瓦解后,成了啸聚山林的响马。不过,卸岭力士依然保留了当年赤眉军倒斗取宝的传统,发现大斗之后,盗魁就聚集天下群贼发冢。因为卸岭人数众多,其中又多有身怀绝技的绿林高手,而且他们行事完全不计后果,药石土炮无所不用其极,再大的冢也敢发。
赤眉军发汉陵是真实的,但卸岭力士并不见于历史。不过,卸岭的手段确实是存在的,像观泥痕认草色,听风听雷之术,还有通过陵村、墓庄、双丘镇、土坟沟、荒葬岭等地名来识得其中玄机的问字法,都是民间的流传的倒斗手段。天下霸唱能了解这些民间手段,并糅合在一起而融入小说中,也是很厉害了。
所以,除了发丘摸金在历史上确实曾出现过,搬山卸岭都是天下霸唱所编造的。不过,在这些编造的门派中,依然融合了很多现实中存在的手段和知识,真真假假。
这也是《鬼吹灯》很重要的一个特征,读起来很真实。所以很多人会觉得《鬼吹灯》写的是不是真事?天下霸唱是不是倒过斗?发丘摸金、搬山卸岭是不是真的存在?只能说是真真假假掺合。
2. 找一部关于算命之类的网络小说?
《神算天师》这本书比较长,我是买书看的,有4本。
主人公是算命世家的孩子,也是个大学学生,在偶然的机会下得到了失传已久的几个卦,从此,帮校长、富豪看风水,获得巨额财产。进山洞,杀方洪兽,遇侠女O(∩_∩)O~,得算筹……一切的精彩,你看了才知道!3. 有哪些有意思的古籍值得一读?
诚邀:
有哪些有意思的古籍值得一读?我试着回答一下吧,仅是个人观点。
我喜欢读的古籍或者读过的古籍虽然不是很多,但是有几本确实觉得特别有意思,也值得一读,第一本就是清道光癸未年间镌刻出版刊行的《图注王叔和脉经》和《八十一难经》的合订本,道光癸未年也就是公元1823年,这本书距今也有快200年了,也算是一本古籍。《脉经》和《难经》是魏晋时期的的著名医学家王叔和编纂的,王叔和对传统中医药和中医学做出过很乏的贡献,王叔和从小酷爱医学,曾专门在张仲景门下专心学习医学理论知识,他研读古代医学典籍,注重理论和实际的结合,博采众长,在不断的学习和实践中,形成自己的医学理论,随后编写成医学巨著《脉经》和《难经》,成为中医学学习中的常用书籍,明代浙江宁波人张世贤注释了这部巨著,清代道光年间由天德堂出版发行。这本古籍语言通俗易懂,读来非常有趣,书中除过医学理论知识之外,还附有相当多的中医名方,读来趣味盎然。见下图:
第二本我觉得有趣的古籍是清代道光四年,也就是公元1824年出版发行的一本字典,这本字典名字叫《四音释义》,是清代河北平泉人郑长庚编撰的,全书有十二卷,按照汉字的部首笔画编排,这本书的有趣之处在于:当时没有汉语拼音注音的方法,每一个字的注音都会选取一个简单常用的字来做同音字注音,对于四声的注释也是采用平、上平、下平、去升来注音,对每一个常用字的出处或者在诗句中出现的地方都会一一注明,就相当于是古代学习汉字音韵的学生入门的入门工具书。这本书的印刷在古籍中也算是比较精良的了版面编排也相当的用心,我就想以前的学生们拿着这样的字典来学习是一种什么心情,反正我就得它就跟我们现在的学生用《新华字典》来查汉字的读音和意思是一样的,是不是很有趣呢?见下图:
第三本我要说的古籍就是《东周列国全志》,这是一部小说,讲述的东周时期各个诸侯国之间的故事,作者是清代著名文学家,江苏南京人蔡元放的著作,这部小说刊印于道光元年 ,也就是公元1821年,是木板刊印的的,也算一本古籍了。《东周列国全志》里面的故事是非常有趣的,每一页的扉页上面还有蔡元放的点评,书中还有很多的诗,都是作为对每一个人物的点评或者是每一个故事的点评而出出现的,比如说对齐国的美女文姜的评价诗是:“二八深闺不解羞,一桩情事锁眉头。鸾凤不入情丝网,野鸟家鸡总是愁”这些诗句简单易懂,而且蔡元放在描写东周时期历史人物时,夹杂演义传说,每一个人物描写的惟妙惟肖,栩栩如生,读来是非常有趣的。见下图
第四本我要说的古籍就是《全图绣像三国志通俗演义》,也就是《三国演义》,是明代罗贯中的小说,只不过这本古籍在出版刊行的时候印了一些插图,这本书也是道光年间出版发行的,一共十二卷,每卷十回,应该算是当时的畅销书了,而且书中还带有清初著名文学家毛宗岗的点评,毛宗岗评语手法独出心裁,而且不乏诙谐和冷幽默。比如有一回写到张飞和许褚的大战,许褚因为之前喝醉了酒,连上衣和铠甲都没来得及穿,和张飞大战时明显的力不从心,被张飞丈二蛇头矛刺中右臂,这个时候毛宗岗的评语是:“谁叫汝赤膊。”每读到这个地方的时候,不由得会让人大笑起来,《三国演义》的小说精彩无比,加上毛宗岗老道的评语,让这本书读起来更多了一份十足的趣味。见下图
4. 原央视主持人程前现在身在何处?
被央视开除后的程前和董卿同居了6年,期间进入了娱乐圈又淡出娱乐圈,现在和比他小20岁的第二任妻子过着平凡的生活;
1963年出生的程前,年轻时说他是前程似锦的“全能型人才”毫不为过;
1982年,19岁的程前刚刚开始学习主持和表演,在1985年的7月就接到了广州市公安局任命他为《公安》节目的主持人,他也因此成为了全国第一位穿警服的电视节目主持人;
之后1986年又参演了电视剧《家和万事兴》,1988年又获得了“全国十佳电视主持人”称号;也在1992年顺势进入了中央电视台主持《天涯共此时》;同年,和他的第一任妻子王越结了婚,但他二人在结婚三年后,也就是1995年的时候就宣布了离婚,婚后是否有子嗣不得而知;
之后因为他刚愎自用的性格,导致在他录节目的时候经常让搭档“围着他转”,稍有不满就对搭档大吼大叫,还传出过几次打人事件,当时同为央视主持的姜丰、刘孜、王雪纯、袁鸣等人都受过他的气;之后于1997年8月被央视以“艺德差、戏德差、人品差”等原因给开除了;
被央视开除之后的他并没有因此而落寞,1999年他做上了《欢乐总动员》的主持人,在当时的名气甚至比现在的“快本”还要强上一线;
程前和董卿2001年,当时的程前“会唱歌、会演戏、人又帅、名气又大”,追她的“小姐姐”真的可以从村头排到村尾,而他的小迷妹中就有董卿一个,他二人2001年相识相爱,2002年董卿来北京发展的时候,就和程前开始了6年的同居生活;
本以为郎才女貌的二人同居多年应该会步入婚姻的殿堂,但2007年的夏天,他二人宣布了分手,比程前的第一任新娘同居时间还长的二人,最终也落得个分道扬镳的下场;
正式进入娱乐圈2001年,和董卿刚刚相恋的程前,主演了电影《和你在一起》,算是正式进入了娱乐圈,之后虽然又参演了很多电视剧,但都没能崭露头角;再后来的2008年因为《东方朔》中的“东方朔”一角,再次令他名声大振,但这已经是和董卿分开之后的事儿了!
淡出娱乐圈结婚生子2014年,在参演了《魔幻手机2》之后,就彻底淡出了娱乐圈,也是在同年,他和小他20多岁的第二任妻子朱瑞宣布结婚,婚后还孕有一子:
而现在的他,生活状态不得而知,但想来应该也不会很差,毕竟之前的名气也能为他攒下不少家当!
以上均为个人观点,如有不同意见欢迎评论补充!打字不易,原创不易,点赞关注,为您解答更多娱乐圈大事小情!5. 风水算命类全本小说主角赵东来?
《地师》,作者徐公子胜治。
故事内容:北漂青年游方,出身江湖八大风门,年纪轻轻就了解种种招摇撞骗的门道,尤其精通地理风水,却从不信神异之说。
因为在北大蹭课,认识一位很有风骨、学问精深的教授吴屏东。后来教授被盗墓团伙所害。游方决意为教授报仇,于时冒充风水师混入盗墓团伙,最后寻到机会在一次盗墓时,趁机下手杀人放火,了结了几个盗墓贼的性命。不料却被“当代地师”刘黎盯上,吃了不少苦头,最终拜刘黎为师。
6. 清东陵15座陵寝全被盗?
清东陵于顺治十八年开始修建,历时247年完工,是清朝的皇家陵墓,是中国现存规模最宏大、体系最完整、布局最得体的帝王陵墓建筑群,共有15座陵园,分别是顺治的孝陵、康熙的景陵、乾隆的裕陵、咸丰的定陵、同治的惠陵,还有慈禧、慈安太后等后陵四座,妃陵五座,公主陵一座。
但是在民国期间,一些人被陵墓中的宝藏所诱惑,于是起了歹心,开始盗墓。
“东陵大盗”孙殿英早就觊觎清东陵里面的珍宝,于是在1928年,他以军事演习为幌子,开始了疯狂的盗墓行动。盗墓活动进行了七天七夜,将乾隆和慈禧太后的两座陵墓搬空,为了得到宝藏,他们不惜用炸药炸毁墓门,导致墓室损毁严重,并将乾隆和慈禧的尸体扔在残破的棺材盖上,乾隆连个全尸都没有留下,尸骸七零八落,场面十分凄惨。
孙殿英为了逃避责任,开始向国民党高官赠送珍宝行贿,其余的珍宝则下落不明。
在孙殿英盗墓之后,清东陵还遭到了第二次洗劫。1945年日本投降后,国共内战,战争频繁,导致清东陵无人看管和守护,让附近的土匪有了可趁之机。
清东陵周围有十几个村庄,大多是为侍奉陵园所修建的,很多人的祖辈是守陵人和修陵工匠,因此对清东陵的情况十分熟悉,甚至知道地宫内的情况。
土匪头目王绍义勾结几个熟悉陵墓情况的人,并向官员行贿,打着“斗争皇上大地主”、“帮助群众度过饥荒”的口号,带领数百名村民开始盗墓。
此次盗墓行动的规模十分庞大,盗了十几座寝陵,所获宝物不计其数,涉案人员坐地分赃。不过很快东窗事发,盗墓的消息立马传到了蒋介石的耳中,蒋介石立马派人暗中调查,迅速将头目抓获并枪决,由于盗墓头目被惩处,导致大量宝物未能追回,下落不明。
15座陵墓中,仅有一座陵墓没有得到盗墓贼的光顾,那便是顺治的孝陵,真是不幸中的万幸。
民间传闻顺治出家做了和尚,国家只有对外宣称死亡,清孝陵只是顺治的衣冠冢,遗体不在墓中,自然不会有多少陪葬品。
但是根据正史记载,顺治24岁时病死,顺治和两个皇后都采用火葬,墓中只有三个骨灰盒,根据顺治的遗愿,死后一切从简,不要厚葬,孝陵中还有一块碑,上面写着“山陵不重饰,不藏任何金玉宝器”,可见顺治十分推崇节俭。
无论是民间传闻还是正史记载,盗墓贼都觉得孝陵中的陪葬品不多,自然不会把孝陵放在眼里,有人会说顺治毕竟是个皇帝,墓中怎么会没有宝藏,挖开看看不就知道了,但是盗墓也需要成本,会消耗大量的人力物力,如果里面什么都没有,岂不是竹篮打水一场空,土匪头目如何给手下一个交代?
7. 这句诗说的是个什么道理?
“山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。”这是《金陵五题》第一首的开头。
当年,白居易看到它时就曾说过:“后世为文,无复措辞”。
你这么写,后来人没办法写了。若论怀古诗,刘禹锡称第二,可能没人敢称第一。而我更喜欢《金陵五题》的第二首《乌衣巷》:
朱雀桥边野草花,
乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕,
飞入寻常百姓家。
这首诗几乎妇孺皆知,看起来平平淡淡,却回味无穷,可以说:“不著一字,尽得风流”。
它里面提到了魏晋时期两个最有名的世族:琅琊王氏和陈郡谢氏。
这两个家族有多牛呢?
《南史·侯景传》记载了一件事,侯景就是“侯景之乱”的侯景,在南朝时期也算是个人物,他想聘妻于王、谢门庭。梁武帝说:“王谢门高非偶,可于朱张以下访之”。
意思是说:王、谢恐怕你高攀不起,还是看看别的人家吧。朱、张、顾、陆是当时江南的四大世家。唐代诗人羊士谔有诗:“山阴路上桂花初,王谢风流满晋书。”可见王、谢两家在当时如何风光。
二十四孝中“卧冰求鲤”的王祥就是琅琊王氏的早期人物,王祥是一个大孝子,而且晚景很好,德高望重。
当然“卧冰求鲤”这事儿如果真的像书上写的似的,看起来有点儿过。
王氏真正崛起主要是在“永嘉之乱”,也就是“衣冠南渡”之后,王导于内为相,王敦于外掌兵,可以说权倾朝野。
谢氏的辉煌来自于“淝水之战”,当时谢安为相,其侄谢玄掌北府兵,以八万军力大胜苻坚八十余万的前秦军,给东晋带来了几十年的相对安宁,也使之在“五胡乱华”后得到修整和喘息。
王、谢世家在抵抗外侮,保证民族独立和续延中华文化上有着不朽的功勋。但王、谢中的琅琊王氏,最有名的不是官做得最大的,也不是最有事功的,而是王羲之,世称“书圣”。
在书法方面是不可超越的存在,可以说前无古人,也几乎可以肯定后无来者。
为什么这么说呢?
因为书法没有绝对的客观标准,王羲之的书法在绝大多数人的心中是书法的巅峰。
王羲之的轶事比较多,大家熟知的东床快婿,说的就是他。
当时郗鉴为太尉,在建康时听说琅琊王氏的子侄多青年才俊,就派门生送信给王导,想在琅琊王氏家族中挑选女婿,王导让送信的门生去自家的东厢房随便选择。
门生回去后对郗鉴说:“王家的年轻人都很值得称赞,他们听说来选女婿,都仔细打扮了一番,竭力保持庄重,只有一个青年在东边的床上露出肚皮看书,神色自若,漠不关心。”
郗鉴打听这个青年是谁,原来是王羲之,随后就把女儿郗璿嫁给了他。
郗鉴这个人晚景很好,德高望重,看看他的谥号:文成,已经很不错了,王阳明的谥号也不过是文成。
王羲之的背景,才能和学识都很好,可惜在仕途上并不是很得意,政治抱负并没有得到施展,有些可惜。
王、谢两家颇多渊源,王羲之儿子王凝之的妻子,就是历史上鼎鼎大名的咏絮之才谢道韫。人们熟知的就是那句“未若柳絮因风起”。
有的人写了很多东西,都不如这半句诗有名。谢道韫的才情究竟如何,她存世的诗太少,无法确切判断。
但在卢循孙恩之乱时,丈夫王凝之为会稽内史,守备不力,逃出被抓被杀,谢道韫听闻敌至,举措自若,拿刀出门手刃数人才被抓。
只凭这一行为就可称之为女中豪杰。
谢家还出了两位才华横溢的诗人:谢灵运,人称大谢;另一个是谢眺,人称小谢。
才高八斗这个成语就是谢灵运说的。
谢灵运怎么说的呢?“
魏晋以来,天下的文学之才共有一石,其中曹子建独占八斗,我得一斗,自古至今其他的人共分一斗。”这句话翻译过来就是,我天下第二,天下第一死了100多年了,第三没有,你们全加起来也就和我差不多。
这其实是吹自己的,可惜为他人作了嫁衣裳。不过,这并不影响大谢的名气。元好问曾夸赞过:“池塘春草谢家春,万古千秋五字新”。
小谢呢,谢脁,谢玄晖,脁是名,玄晖是字。脁就是月尾的月亮,玄晖,就是微弱的光亮。
谢脁写过“大江流日夜,客心悲未央”。
明王世禛论诗有“青莲才笔九州横,一生低首谢宣城。”说的就是他。
孟子说:“君子之泽,五世而斩”。
王谢两家风光数百年,算是难能可贵了。
可有开始就有结束,繁华落尽,终归平淡。
你方唱罢我登场,中华民族的历史舞台上,从不缺少出色的演员,只是上演的确总是同样的剧情:“眼看他起朱楼,眼看他宴宾客,眼看他楼塌了”,我们的历史在迷途中不断地轮回。
同样,燕子依旧飞来,太阳依旧升起,“淮水东边旧时月,夜深还过女墙来”。
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